New world re-order 世界「重」新秩序：The Zeitgeist Movement spreads to Ventura County 時代精神運動傳播到文圖拉縣

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New world re-order
The Zeitgeist Movement spreads to Ventura County
世界「重」新秩序
時代精神運動傳播到文圖拉縣

By Shane Cohn 05/12/2011
Shane Cohn 2011年5月12號

One state, two state, red state, blue state. Partisan divide. Republicans. Democrats. Tea Partiers. Dictators. War on terror, war on drugs. Spending cuts. Health care. Tax hikes. Birthers. Oil. Privatization. Credit rating. Scorched earth. Political intransigence. How do we save the world?
一個國家，兩種狀況，紅州（支持民主黨），藍州（支持共和黨），黨派分歧，共和黨，民主黨，茶黨，獨裁者，反恐戰爭，禁毒戰爭。削減開支。醫療保健，加稅，出生質疑論者（質疑奧巴馬國籍的人），石油，私有化，信用評等，焦土政策，政治妥協。我們該如何拯救世界？

The Zeitgeist Movement (TZM) believes the solution lies in a resource-based economy in a modern global society. Peter Joseph — The Zeitgeist Movement founder whose controversial films have spawned a revolution — is calling for a top-to-bottom global makeover of society.
時代精神運動（TZM）認為解決方案是在現代全球社會實行「資源導向型經濟」。彼得·約瑟夫——時代精神運動的創始人，正是其頗具爭議的電影引發了一場革命——呼喚著一場從頭到腳的社會改造。

So is an enormous worldwide following that continues to multiply.
因此全球廣大範圍的追隨者持續成倍增加。

I met with Joseph at a coffee shop in Venice Beach, as arranged by a member of the Ventura County Chapter of The Zeitgeist Movement. A man dressed in black with a slightly unkempt goatee and eyes curious and clear, Joseph is startling yet approachable. And for a man whose confident revelations seem to spin as fast as Superman can fly, he is easy to speak with. So I asked him a question thousands of people have already asked him since he released a series of controversial, anti-establishment Zeitgeist films and founded The Zeitgeist Movement in 2009.
由時代精神運動在文圖拉縣分部的一個成員安排，我在威尼斯海灘的一個咖啡館見到了約瑟夫。他一襲黑衣，山羊鬍子稍顯蓬亂，目光好奇而堅定，奪目卻又顯得十分平易近人。對於一個充滿自信，言談充滿啟發且講起話來快得像超人在飛似的人來說，他是很好說話的。於是我就問了一個自從他發佈了這一系列引起廣泛爭議、反現存體制的時代精神系列電影，並在2009年發起了時代精神運動以來，成千上萬的人已經問過的問題。

Can the world we live in really be re-imagined into something more sustainable, something mirroring near-Utopia?
我們生活的世界真的能變得更永續，近於烏托邦的樣子嗎？

And so he began presenting the idea that the economic system we live in is a sick paradigm for self-destruction, where the main problem is not the flaws in the system but the entirety of the system. He began throwing around a number of ways for the transition to occur, most hinging on the elimination of the monetary-based economy that makes the world go round and establishing an automated work force to replace menial labor.
於是他開始指出，我們現在所處的經濟制度是一個自我毀滅的病態模式，它的主要問題不在於其系統的瑕疵而是整個系統實體本身。他開始拋出幾種過渡開始的方式，大部分都取決於根除讓世界不斷在繞圈子的金融貨幣基礎型經濟，並且要建立自動化的勞動力以取代枯燥的體力勞動。

Backed by credible examples and hard data, the essential message in Joseph’s three films and the movement’s charter can be summed up as this: Our greatest social problems are the direct results of our economic system. The monetary-based system on which the world operates is a broken and corrupt scheme that promotes obsolescence for the sake of profit. Sustainability and resourcefulness only hinder that idea in a monetary-based economy. If there is not a radical global shift toward a sustainable, tech-driven and, yes, a moneyless society, class division will dramatically increase as the world’s resources are depleted. Humans cannot escape nature’s dictatorship, and without a system that centers on resources as the vital principle, human quality of life will systematically deteriorate.
以可靠的實例和確鑿的數據為支撐，約瑟夫的三部電影及時代精神運動所表達的核心訊息可以總結為：我們最大的社會問題，都直接來自於我們的經濟體系。當今世界的運轉基於金融貨幣體系，一個破碎腐敗的體系規畫，它通過不斷促進廢棄以獲得利潤。而永續性和資源富足卻與這個目的相矛盾。如果這個世界沒有向著永續、由科技主導－－是的，毋需金錢－－的社會做出巨大改變，那麼到全世界資源枯竭的那一天，社會的階層分裂會到非常誇張的地步。人類無法逃脫自然的主宰，而如果沒有一個將資源視為重心和主要原則的體系，人類的生活品質必然會全面惡化。

The goal of a resource-based economy is to create a unified systems approach to global management based on what the earth’s resources are needed for and then applied in the most strategic and scientific way.
而資源導向型經濟正是要建立一個統一的系統性方法，對地球所需要的資源做一個全球性的規劃管理，並應用最具策略性和科學的方法。

Danette Wallace, founder and director of the TZM Ventura County chapter said when she first watched Zeitgeist: Addendum, she was struck by the concept of a resource-based economy. “It hit me like a ton of bricks. It was something I never heard of before. I had been researching the money system for years, and I knew it was a non-sustainable system. Nobody had ever offered a solution for it, just temporary fixes here and there. But when he was talking about this concept, I sat straight up and thought it was so amazing. I’ve never been an activist before. It never appealed to me. But this is something that can help everything.”
時代精神文圖拉縣分部的建立者和負責人達內特華萊士說，當她第一次觀看「時代精神：附錄」時，被資源導向型經濟的概念震驚了。「就像被一噸的磚頭砸中。這是我從來沒有聽說過的東西。我之前已經研究金錢體系很多年了，我知道這是一個不永續的體系。從來沒有人為它提供過一個解決方案，只有小地方的臨時到處修補。但是，當他說到這個概念時，我坐直了，並認為這是如此驚人。我以前從來都不是個積極活動分子。我從來未想過去做一個積極分子。但它（資源導向型經濟）是一個能幫助任何事的概念。」

金星/維納斯計畫 The Venus Project 簡介

金星/維納斯計畫
時代精神運動內容背後的主要思想來源，是一個總部在美國佛羅里達州名為The Venus Project金星/維納斯計畫的非營利組織，由科學家、未來學家、社會工程師雅克．法斯科Jacque Fresco所創立。這個計畫不是最近才想出來的，而是從1970年代就開始在進行，本人已經94歲還活著，去年(2010)年進行了一整年的全球巡迴演講去推動金星計畫和RBE的概念。

雅克．法斯科是一位工業設計師、社會工程師、著作家、建築家、演講家、未來主義者、發 明家和金星/維 納斯計畫的創始人。作為設計師和發明家，法斯克研究的領域非常廣泛，涉及有生物醫學創新，也有全新的社會制度設計。為了追求他的理想，法斯克不辭辛勞，長 年努力，從未放棄。他相信他的主張將會最大化地有利於最大多數人。法斯克說他的想法根源於大蕭條時代，那時他還年幼，處於性格形成時期。在七十年代中期， 開始著手金星/維納斯計畫，也成立了名為「設計未來Future by Design」的非營利組織。金星/維納斯計畫代表了他一生所從事工作的最高成就。直到今天，他仍大量地寫作和演講，主題涉及為城市的永續發展進行的整體 研究和設計，能源利用效率、自然資源管理和電腦自動化控制等等，完全關注社會效益。

金星/維納斯計劃代表了計畫發起人， 雅克.法斯科，多年來的研究和奉獻。於其中對於未來可能的人類走向正在成形中。金星/維納斯計­畫的功能是去設計、開發、並準備規劃建設一個實驗性的城市。在那裡已建立 了九座實驗性的建築物，並正在開發替代的能源系統、城市設計、交通、製造系統、以及更多，並也正在創造藍圖、透視圖和模型、舉辦研討會、製作書籍、影片、和其他書面材料，以把金星/維納斯計畫的目標介紹給人們。

金星/維納斯計畫的宗旨和目標，為以下幾點：

1.保存所有世界上的資源，作為所有地球人的共同遺產。
2.超越所有分隔人們的人為邊界。
3.從一個金融貨幣導向的社會，進化成一個資源導向的世界經濟。
4.盡我們所能挽救和恢復自然的環境。
5.重新設計我們的城市、交通系統、以及農業和工業的廠房，使它們節能、乾淨、並便利地滿足所有人們的需求。
6.朝向一個電腦自動化的社會進化，可以逐步擺脫所有政治的需求，包括區域性的、國家的、和超國家的政府，作為一種社會管理的手段。
7.共享和應用所有新科技，造福所有國家。
8.利用乾淨、可再生的能源來源，例如風能、太陽能、地熱、和潮汐發電等。
9.最終利用最優質的產品，以造福世界上的所有人們。
10.建設任何大型計畫之前，皆需要經過環境衝擊的研究。
11.鼓勵最廣泛的創造力和誘因動機，以朝向建設性的努力。
12.透過教育和自願節育，協助穩定世界的人口，以符合地球的承載能力。
13.透過教育消除民族主義、偏執和偏見。
14.消除任何類型的菁英主義、技術主義或其他主義。
15.透過謹慎的研究而不是隨機的意見達成方法論。
16.在新學校裡加強溝通，好讓我們的語言和教育與我們周圍的世界物質條件相關。
17.不只提供生活的必需，而且還提供挑戰，刺激大腦，強調個性而不是統一。
18.最後，讓人們在智識和情感上對位於未來可能的改變作好準備。

時代精神運動 The Zeitgeist Movement 簡介

時代精神運動（ZM）是發起於2008年的無國界、非宗教政治、去階級化、去權威化、去政治化、去中心化的社會運動，現正於全世界範圍蓬勃發展，其 核心宗 旨為通過科學方法­­­­­（The Scientific Method）的應用實現最廣泛的人類福利。 在社會結構上，ZM倡導資源導向型經濟（Resource-Based Economy）取代過時的金融貨幣體系，以滿足人類的真實物理生存需求與自然法則所要求的永續性；在生產模式上，以全面先進的電腦自動化控制的智慧管 理，取代重複枯燥的­­­­­人力勞動，以達到物資的極大豐富與人類勞動的解放；在精神層面上，撇除一切基於舊有意識形態的隔閡，回歸人性本真，重塑新的 文化價值體系，強調對於人類、社會、環­境­問­題­等­等的人道關懷，將科學技術方法應用於解決社會問題，提供具體的手段來消除匱乏和不平等，以富裕取 代匱乏，以合作取代競爭，以分享取代壟斷。

基於已有的人類科技和所有知識的基礎，透過理性的思維模式轉變，和科 學 方法的人道運用，我們完全能夠合力消除一切的戰爭、貧困、環境破壞、犯罪等等各種社 會問題以及壓力來­­­­­源，建立起一個人人可 以享有安全、健康、快樂以及充分自主選擇的新文明及價值體系。 時代精神運動內容背後的主要思想來源，是一個總部在美國佛羅里達州名為The Venus Project金星/維納斯計畫的非營利組織，由科學家、未來學家、社會工程師Jacque Fresco所創立。